قواعد في الإملاء

قواعد في الإملاء

القاعدة الأولى

كتابة الألف:
للألف موضعان :
1 ) في وسط الكلمة : فتكتب بصورة الألف بكل حال ، مثل : قال ، وباع .
2 ) في آخر الكلمة : فتارة تكتب بصورة الألف ، وتارة بصورة الياء .
تكتب بصورة الألف في خمسة مواضع :
1 ) أن تكون الكلمة حرفاً 

مثل: كلا ، ولولا ويستثنى من ذلك : بلى ، وإلى ، وعلى ، وحتى

ما لم تتصل بما الاستفهامية فإن اتصلت بها كتبت بصورة الألف مع حذف ألف ما

مثل : إلام ، علام ، حتام .

2 ) أن تكون الكلمة اسماً مبنياً

مثل : قمنا ، ذا

ويستثنى من ذلك  :  أن ، ومتى ، وأولى اسم إشارة ، والألى اسم موصول فتكتب بالياء  .

3 ) أن تكون الكلمة اسماً أعجمياً 

 مثل   : أمريكا ويستثنى من ذلك : موسى ، وعيسى ، وكسرى ، وبخارى ، فتكتب بالياء  .

4 ) أن تكون الكلمة ثلاثية وأصل الألف الواو 

 مثل : دعا ، العصا .

5 ) أن تكون الألف مسبوقة بالياء 

 مثل : دنيا سجايا ويستثنى من ذلك : الأعلام فتكتب على ياء ، مثل : يحيى .

تكتب الألف بصورة الياء في ثلاثة مواضع :
1 ) ما استثني مما سبق في التي تكتب بصورة الألف .


2 ) إذا كانت في الأفعال أو الأسماء المعربة رابعة فأكثر

 مثل : أعطى ، اصطفى ، المعطى ، المصطفى .

3 ) إذا كانت في فعل أو في اسم معرب ثالثة منقلبة عن ياء

 مثل : الفتى ، سعى .

القاعدة الثانية

كتابة الهمزة :

للهمزة ثلاثة مواضع

1 ) إن كانت في أولها : كتبت بصورة الألف بكل حال

مثل : أكرِمْ أبوك إكراماً  

2 ) إن كانت في آخرها : فتارة تكتب مفردة وتارة على حرف مجانس لحركة ما قبلها .

أ‌- تكتب مفردة 

إذا كان قبلها واو مضمومة مشددة

 مثل : التبوّء وإذا وقعت بعد ساكن مثل : دفء ، قروء ، دعاء ، ملئ

ويستثنى من ذلك : إذا كانت منصوبة منونة بعد ساكن يمكن اتصالها به فإنها تكتب على ياء مثل  :  )  خطئاً كبيراً )   ( شيئاً مذكوراً   )

ب‌- تكتب بحرف مجانس لحركة ما قبلها
إذا كان ما قبلها متحركاً غير واو مضمومة مشددة فتكتب على واو

 مثل : التواطؤ ، وعلى ألف في مثل : قرأ ، وعلي ياء في مثل : قرئ .

3 )  إن كانت الهمزة في وسط الكلمة :
فتارة تكتب ألفاً ، وتارة واواً ، وتارة ياء ، وتارة مفردة
أ‌- تكتب ألفاً : 

إذا كانت ساكنة بعد فتح

مثل : رأس

 أو مفتوحة بعد فتح أو بعد حرف صحيح ساكن

مثل : سأل ، يسأل .
ب‌- تكتب واواً :
إذا كانت مفتوحة أو ساكنة بعد ضم

 مثل : مؤلف ، لؤلؤ

 أو كانت مضمومة بعد ضم أو فتح أو سكون

 مثل : شؤون ، يؤم ، مرؤوس . وبعضهم يكتب الهمزة في نحو مرءوس مفردة .
ت‌- تكتب ياء :
إذا كانت مكسورة بكل حال

 مثل : سئم ، سئل ، مئين ، أسئلة ، مسائل ، مسيئين 

وإذا كانت مفتوحة أو مضمومة أو ساكنة بعد كسر أو ياء ساكنة

 مثل : مائة ، فتون ، بئر ، مسيئان ، مسيئون 

 ولا تكون ساكنة بعد الياء

ث‌- تكتب مفردة :
إذا كانت مفتوحة بعد حرف مد غير الياء

 مثل : تساءل ، مروءة ، سموءل

 أو كان بعدها ألف اثنين ولم يمكن اتصالها بما قبلها

 مثل : جزءان ، فإن أمكن اتصالها بما قبلها فعلى ياء

 مثل : خطئان .

القاعدة الثالثة

في كتابة تاء التأنيث:
تكتب تاء التأنيث تارة مفتوحة وتارة مربوطة .
أ‌- مربوطة :
في جمع التكسير ، مثل : قضاة.
في المفردة المؤنثة ، مثل : شجرة .
ويستثنى من ذلك : بنت ، وأخت ، فإنها مفتوحة فيهما .
ب‌- تكتب مفتوحة :
إذا اتصلت بالفعل ، مثل : قامت.
أو بجمع المؤنث السالم ، مثل : مسلمات.
أو بالحروف ، مثل : ثمت ، ربت ، لعلت ، لات .

القاعدة الرابعة

فيما يكتب ولا ينطق به:
1 )  همزة الوصل في صلة الكلام 

 يستثنى من ذلك :
همزة ابن وابنة بين علمين في سطر واحد فتحذف

 مثل : عمر بن الخطاب ، فاطمة بنة محمد .

1 ) ألف مائة ومائتان .

3 ) الألف بعد واو الجماعة المتطرفة في الفعل كقالوا .

4 )  الواو في : أولئك ، وأولو ، وأولي ، وأولات .

5 ) واو عمرو علماً غير منصوب منون 

 مثل :
عمرو بن العاص فرقاً بينه وبين عمر ، فإن كان منصوباً منوناً حذفت الواو

 مثل : رأيت عمراً .

6 )  حروف العلة إذا وليها ساكن 

مثل : سعى ، الفتى ، يدعو الله .

القاعدة الخامسة

فيما ينطق به ولا يكتب
1 ) الألف في الكلمات التالية :
الله ، إله ، لكن ، ثلثمائة ، ذا مع لام البعد 

 مثل :ذلك 

فإن كانت بدون اللام كتبت

 مثل : ذاك 
ها التنبيه إذا اتصلت باسم الإشارة غير مبدوء بالتاء

 مثل: هذا 

 فإن بدئ بالتاء كتبت

 مثل : هاتيك ، هاتان 

2 )  إحدى الواوين في طاوس ، وداود .

3 ) ( ال ) الواقعة بين لامين 

 مثل : لِلّذين ، لليل ، للهو ، للتين .
4 )  لام اسم الموصول المفرد أو جمع المذكر 

 مثل : الذي ، والذين 

 بخلاف المثنى ، مثل : اللذان ، أو جمع المؤنث مثل : اللات فتكتب اللام .
ولله أعلم والحمد لله رب العالمين